KURALLI TOPLUM

Köşe yazarımız İbrahim Sanalp makalesinde;

Toplum hayatı, kurallara göre yaşanır. Kurallara uyarak, kurallı toplum olunur. Önce kural belirlenir. Sonra bu kurallara uyulur. Kural, davranışı belirtir. Kural, teori olur. Davranış, pratik olur. Teori ve pratik, bir bütün olur.

Bilginin, iyinin bilgisi ve kötünün bilgisi olarak ayrılması, bir kuraldır. Bilginin, din işleri bilgisi ve devlet işleri bilgisi olarak ayrılması, bir kuraldır.

Emek ve sermaye ayrımına göre toplumun örgütlenmesi bir kuraldır. Emek ve sermaye bütünlüğü, serbest piyasayı oluşturur, demek bir kuraldır.

Siyasi partiler, emek ve sermaye ayrımına göre siyasi partiler yelpazesinde yerlerini alırlar, demek bir kuraldır. Emek, sol olur. Sermaye, sağ olur. Dini içerikli sloganlar, siyasette kullanılmaz, demek bir kuraldır.

Bilgi felsefesi, bilgiyi altı türe ayırır. Gündelik bilgi, teknik bilgi, dini bilgi, sanat bilgisi, bilimsel bilgi, felsefe bilgisi birer bilgi türü olur. Her bilgi türü, dünyaya bir bakış açısı olur. Bilgiyi türlere ayırmak bir kuraldır.

Bir-çok ya da bütün-parça kuralına göre düşünmek bir kuraldır. Bir ve bütün, aynı anlama gelir. Çok ve parça, aynı anlama gelir. Bütün parçalardan oluşur, bütünün parçaları vardır, tanımı yapılır.

Mantığa göre düşünmek, bir kural olur. Aristo mantığına göre, bir şey ya vardır ya yoktur. Bir şey hem var hem yol olamaz. Hegel mantığına göre, her şey zıttı ile vardır.

Toplumda çoğunluk kararı ve uzlaşma kararı vardır. Çoğunluk kararı yüzde elli artı bir olur. Uzlaşma kararı nitelikli çoğunluk kararı olur. Yüzde altmış ya da beşte üç çoğunluk ile yüzde altmış yedi ya da üçte iki çoğunluk: nitelikli çoğunluk olur. Bu bir toplum kuralı olur.

Tanım yaparak bilgi oluşturmak, felsefe bilgisinin kuralı olur. Kelimelere, tanım yaparak anlam verilir. Tanım yapmak, anlam sınırlaması yapar. Bir-çok ve bütün-parça kuralına göre tanım yapılır. Tümevarım, bütünden parçaya gitmek olur. Tümdengelim, bütünden parçaya gitmek olur. Bilginin bütünü düşünülerek yeni bilgi üretilir. Tez, bilginin bütünü olur. Antitez, yeni bilgi olur. Tez ve antitez: sentez olur. Sentez, bilgi bütünlüğü olur.

Bilgi türlerindeki değerlendirmelere göre, kelimelere anlam verilir. Her bilgi türü kendi kurallarını oluşturup gelişir. Bilgi türleri ve kurallar ışığında kişisel kararlar alınır. Seçimlerde, kişisel kararlar: çoğunluk-azınlık kararına ya da nitelikli çoğunluk-azınlık kararına göre anlam kazanır. Nitelikli çoğunluğun milli irade olması gerekir.

Devlet, toplumun bireylerinin kendi aralarında yaptıkları bir sözleşmedir, tanımı yapılır. Ümmet, din kavramı ile birlikte yaşayan topluma denir, tanımı yapılır. Millet, vatan kavramı ile birlikte yaşayan topluma denir, tanımı yapılır. Devlet, vatanı ve milleti ile bir bütündür, tanımı yapılır.

Devlet, millet, ümmet, din, vatan, aile kelimeleri, kişiye aitlik duygusu verir. Aitlik duygusu, bütüne ait olma ve bütünün parçası olma duygusudur. Bu duygular etkisinde birlikte yaşanır.

Kadın ve erkek, bir bütün olur. Bütünün adına insan denir, tanımı yapılır. Bütünün parçaları eşit olur. Kadın ve erkek, eşit olur. Doğada, kadın insan ve erkek insan vardır. Cinsiyet, havanın çevreye yayılması gibi yayılır.