İNSANIN ÖZELLİĞİ

İnsanların sevgiye ihtiyacı vardır. Sevilmek, kabul görmek, onaylanmak suretiyle hayatta kalabiliriz. Herkesin toplum içine karışması gerekir. Toplum bütün, birey toplumun parçası olur.

Gündelik yaşamı konu alan sanat çalışmaları, gündelik yaşamın sıradan görünen anlarına sanatsal bir mercek tutar. Dünyaya bakış açımızı etkiler. Gündeliğin içinde saklı duran duyguları duyumsamak, insanın özelliği olur. Dönüşüm sessizlikte, duraksamada, bir anlığına içe çekilen nefesle gerçekleşir.

Gündelik hayat, gözümüzün önünde duran, bakışın acemiliği ile ıskalanan soluk anlara odaklanma çabasıdır. Sıradan olan görülmeye çalışılır.

Mekân fiziksel olmanın yanında, duygusal bir alandır. Sanatçılar etkinlikleriyle güncel olmaya çalışırlar. Müzik, dans, film, tiyatro çalışmaları, güncel olmaya çalışır. Dijital ortam gündelik hayatı hızlandırır.

Romanda, hikâyede insanın kendisiyle, toplumla, doğayla yaşadığı çelişkiler anlatılır. Tasarlanmış gerçekler anlatılır. Tasarlanmış gerçekler kurgu olur. Roman ve hikâye, yazılı edebiyat olur.

Bir düşünceyi açıkça ortaya koymak ve değerlendirme yapmak gerekir. Bir düşüncenin karşısına daha kuvvetli düşünce ile çıkmak gerekir. Demokrasiyi yaşatmak için çözümleri demokraside aramak gerekir.

Sosyal adalet, toplumların hayatlarının anlamıdır. Toplumun genel çıkarlarını gözeten yasalar, doğru ve haklı yasalar olur.

Tiyatro oyunlarında insan anlatılır. Güldürü şeklindeki tiyatro oyunlarında gülerek eğlenilir ve bilgi öğrenilir. Hayali bir dünya anlatılır. Canlı ve cansız varlıklarla insanlar anlatılır. “İyi olalım. Her şey iyi olacak.” Sözü dünyaya olumlu bir bakış açısı olur.

Tarım ile yerleşik sisteme geçilip köyler kuruldu. Zanaatla ve ticaretle yerleşik sisteme geçilip şehirler kuruldu. Doğal ekonomi, takas yoluyla mal değişimine dayanır. Para ekonomisi, para değeri ile mal alım satımına dayanır. Döviz, toplumlar arası para özelliği taşır. Altın, gümüş, kâğıt paralar: para ekonomisinin araçları olur.

Devlet, toplum hayatının en iyi örgütlenme biçimi olur. Devlet, toplumun üyeleri arasında, genel bir anlaşma sonucunda kurulur. Buna toplum sözleşmesi teorisi denir.

Hoşgörülülük, zorlamanın ve sertliğin düşünce ve ahlak meselelerinin çözümünde, fayda sağlamayacağı kanısına varmaktır. Davranışların gerektiği gibi yapılması için toplumun bireyleri hoşgörülülük ile yönlendirilir.

Gerçekçilik, düşüncenin temeli ve eylemin ölçüsü olarak sorunları, fayda açısından ele alır. Bilinçten bağımsız bir gerçekliğin var olduğu öne sürülür.

Mitoloji bilgisi, dini bilgi, felsefe bilgisi bir bütün olur. Mitoloji bilgisi, dini bilgi, felsefe bilgisi ile dünya kurulur. Çeşitli bilgi türleri, felsefe bilgisinden ayrılıp kendi kurallarını oluşturur ve gelişir. Bilgi türleri bir bütün olur. Bütünün parçaları eşit olur. Bilgi türleri eşit olur. Her bilgi türü dünyaya bir bakış açısı olur.

İbrahim Sanalp