KELİMELERİ ANLAMAK

Köşe yazarımız İbrahim Sanalp makalesinde,

Cümlede anlam bütünlüğü vardır. Kelime, cümle içinde anlam kazanır. Cümle bütün, kelime parça olur.

Şair ve yazar, aşkı, özgürlüğü, insanı büyük bir duyarlılıkla, güçlü bir toplumsal bilinçle ifade eder. Umutlu, dirençli, evrensel kişilikli insan anlatılır.

Mizah, hayatın akışını, anlık kırılmalarını içinde taşır. Devinim hissi, yaşam belirtisi olur. Sanat, politik ve ekonomik mücadelenin bir sacayağıdır. Sanatın bir ekonomisi vardır. Sanat, çağını anlatır ve kalıcılığı belirtir. Sanat, düşüncenin, duygunun maddeye şekil vermesidir.

Hayat, mizahla bir şekilde umut yeşertir. Kalabalık içinde, tenhanın ayazına kapılmış bir hayat yaşanır. Umudu sürekli diri tutmak gerekir. İnsanın dil hâkimiyeti arttıkça beden dili de değişir.

İnsan zihni, zor zamanlarda, yaşadıklarıyla baş edebilmek adına, kendi içinde denge kurmak için yeni yollar arar. Mizah, bu noktada devreye girer. Kişi, güldüğü şey üzerinde kontrolü ele alır. Mizah, bireysel bir rahatlama ve aynı zamanda toplumsal bir baş etme aracıdır. Birlikte gülmek, insanlar arasında hızlı ve güçlü bir bağ kurar.

Mizah, olayların eğlenceli yönünü görmeyi sağlar. Farklı bir bakış açısı geliştirmeye yardımcı olur. Düşünceler değiştikçe, duygular değişir.

Sürdürülebilirlik, çevreyi koruma, toprağı, suyu, emeği, geleceği birlikte gözeten bir üretim anlayışıdır. Gerçek değer, bir ürünün sorumlulukla üretilmesinde saklıdır. Üretim, bir ürün ortaya çıkarmak yanında, geleceğe bırakılan bir izdir.

Süreklilik ancak dengeyle mümkündür. Bugünle birlikte, yarını da düşünmek gerekir. Dün, bugün, yarın: bir bütün olur.

İnsanları bilgilendirmede, yapılan işin görünür olmasını sağlamada, sosyal medya önemlidir. Bilgi, kısa sürede kitlelere ulaştırılır.

Kapitalist sistem metalaştırarak var olur. Gözyaşları, acı, sevgi metalaştırılır. Metalaşmış dünyada alım-satım, üretim-tüketim vardır. Edebiyat eserleri de metalaşır. Ortada bir piyasa var. İnsanlar bu piyasa içinde üretim yapıyor. Umutlu ve dirençli bir şekilde, dünyaya bakış açısını öne çıkarmak gerekir.

Yeniden üretim, kapitalizmin özelliğidir. “Hayata yeniden başlamak için, asla geç değil!” sözü, kapitalizme uygun olur.

Bir yazarın en önemli mücadelelerinden biri, başkalarının ona biçtiği kimliğin dışına çıkabilmesidir.

Kitaplıkların/kitapların yakılması/yanması, yalnızca kitapların değil, insanın/insanlığın hafızasının da yakılmasıdır. Kitaplıklar/kitaplar, insanın hafızası olur. Kitaplık/kitap, bilgiyi saklar.

Diller, bir gül bahçesinin gülleridir. Diller, birbirini besler. Diller, bir bütünün parçasıdır. Bütünün parçaları eşittir. Diller, eşittir. Bir dilden başka bir dile çeviri yapılır. Diller, birbirinden kelime alır. Kural almaz. Her dil, kendi kuralını oluşturup gelişir.

Bilgi türleri, bilgi bütünlüğünün parçalarıdır. Bilgi türleri, eşittir. Her bilgi türü, dünyaya bir bakış açısı olur. Bütün bilgi türleri aynı şekilde şerh edilir-açıklanır. Bilgi türlerinin eşitliğinden yola çıkılarak: dil, din, ırk, mezhep, cinsiyet eşitliğine doğru gelişme olmuştur. Toplumlar, bilgi bütünlüğü içinde gelişirler. Her bilgi türü, kendi kuralını oluşturup gelişir.