DÜŞÜNCELER

Köşe yazarımız İbrahim Sanalp makalesinde;

Filiz Ali, bir söyleşide, müzik aleti çalan kişinin, yaşantısında daha tertipli olduğunu belirtir. Topluma ve çevreye uyumu artar. Müzik aleti öğrenmenin, faydasını belirtir.

Allah ve toplum kavramları, benzerlik gösterir. Allah bütün, kul parça olur. Kullar, Allah kavramı ile aralarında iletişim kurarlar. İsteklerini Allah’tan isterler. Dini bilgide, Allah rızası için niyet edilip ibadet edilir. Besmele çekilip hareket edilir.

Toplum bütün, birey parça olur. Bireyler, toplum kavramı ile aralarında iletişim kurarlar. Bireyin isteklerini toplumdan istemesi gerekir. Toplumsal İlgi düşüncesi, topluma katkı yapmayı içerir. Davranış bilgisine göre, insan hayatında bütünlük ve devamlılık ister. Toplum, bireyin-yetişkin insanın ana babası olur.

İnsan, toplum içinde yaşar. Toplum yaşantısı, kurallara göre olur. Toplum kurallarına göre hareket eden bireye, güven duyulur. Söz ve davranış, bir bütün olur.

Laiklik bilgiyi ikiye ayırır. Din işleri bilgisi ve devlet işleri bilgisi ayrımı yapılır. Din işleri bilgisiyle din örgütlenmesi yapılır. Devlet işleri bilgisiyle devlet örgütlenmesi yapılır.

Din işleri bilgisinde, sadaka, fitre, zekât verilerek yardım yapılır. Kurban etinin üçte biri fakirlere dağıtılır. Üçte biri evde yenir. Üçte biri tanıdıklara verilir.

Devlet işleri bilgisiyle Sosyal Güvenlik Kurumu, sigortacılık sistemi, Kızılay, Çocuk Esirgeme Kurumu vasıtasıyla yardımlaşma yapılır. Yardımlaşma kayıt altına alınır. Kurumlaşma yoluyla yardımlaşılır. Sosyal Güvenlik Kurumu’na ve sigortacılık sistemine sigorta primi ödenir. Yardıma hak kazanılır. Kızılay ve Çocuk Esirgeme Kurumu’na devlet bütçesinden fon ayrılır. Halktan yardım istenir. Böylece toplumda yardımlaşma yapılır.

İdealist bilgi ve materyalist bilgi, bir bütün olur. İdealist bilgi, maneviyat olur. Materyalist bilgi, maddiyat olur. İnsan, maneviyat ve maddiyat bütünlüğünde yaşar. Kuş iki kanadıyla uçar. Kuşun bir kanadı maneviyat, bir kanadı maddiyat olur.

Toplumda altyapı bilgisi ve üstyapı bilgisi, bir bütün olur. Altyapı bilgisindeki değişiklik, üstyapı bilgisini de değiştirir. Altyapı bilgisi, üretim araçları ve üretim teknikleri bilgisi olur. Üstyapı bilgisi, eğitim, hukuk, din gibi kurumları içerir.

Altyapıda ve üstyapıda olan değişiklikler, insanları etkiler. İnsanlar, kendilerini yönetmek zorunda kalırlar. Tercihler yapmak zorunda kalırlar.

İnsanlık gelişimi, çağlara göre ayrılır. Avcılık ve Toplayıcılık Çağı, Tarım Çağı, Endüstri Çağı, Bilgi Çalışanı Çağı, Bilgelik Çağı sıralaması yapılır. Bu çağların üretim araçları ve teknikleri farklıdır. İlerleme sonucu, üretim araçları ve teknikleri farklı olur.

Toplumda, tarımda çalışanların sayı olarak oranı azalıyor. Endüstride ve hizmet sektöründe çalışanların sayı olarak oranı artıyor.

Toplumda, emek ve sermaye bütünlüğü, serbest piyasayı oluşturur. Emek, sol olur. Sermaye, sağ olur. İş-meslek, serbest piyasadaki emek ve sermaye arz ve talebine göre oluşur. Arz ve talep, serbest piyasanın görünmez eli olur. Emek ve sermaye, sendikalar ile örgütlenir.

Bu bilgiler ışığında, yaşamaya çalışıyoruz.