İbrahim Sanalp yazdı; DÜŞÜNCE VE İNANÇ

Köşe yazarımız İbrahim Sanalp makalesinde;

Düşünce ve inanç bir bütündür. Bütünün parçasıdır. Bütünün parçaları eşittir. Düşünce özgürlüğü ve inanç özgürlüğü bir bütündür. Bütünün parçasıdır. Bütünün parçaları eşittir. Düşünce özgürlüğü ve inanç özgürlüğü eşittir. Bu iki özgürlük, birbirini tamamlar.

Düşünce özgürlüğü ve inanç özgürlüğü maneviyattır. Maneviyat ve maddiyat bir bütün olur. Bütünün parçaları eşit olur. İnsan, maneviyat ve maddiyat bütünlüğü içinde yaşar. Maneviyat serbest olur. Maddiyat sınırlanır ya da yasaklanır. Düşünce ve inanç özgürlüğü, insanın insan olma mücadelesinin temelini oluşturur.

Eski ile yeni, geçmişin değerleri ile günümüzde var olan değerler bir bütündür. Bu anlayışı, post-modernlik akımı dile getirir. Eski ile yeni, geçmişin değerleri ile günümüzde var olan değerler arasındaki çatışmalar incelenir, dile getirilir. Kökü mazide olan bir gelecek dile getirilir. Geçmiş, bugün, gelecek bir bütün olur. Bütünün parçaları eşit olur. Geçmiş, bugün, gelecek eşit olur.

Sanatı, edebiyatı, sineması, tiyatrosu, felsefesi olan toplum: özgün olur. Bilginin bütün türleri öğrenilir. Dini bilgi inanarak öğrenilir. Diğer bilgi türleri sorgulanarak öğrenilir. İnanmak ve sorgulamak bir bütün olur. Bütünün parçaları eşit olur. İnanmak ve sorgulamak eşit olur.

Görünmeyenin bilgisi ve görünenin bilgisi bir bütün olur. Bütünün parçaları eşit olur. Görünmeyenin bilgisi ve görünenin bilgisi eşit olur. Şiir, görünmeyenle görünen arasında gidip gelir. Şiirde görünen: insanın var oluş sorunudur. Görünen, tüm insanları sevmek ve insanların dili, sözcüsü olmaktır. Şiir, görünmeyeni de anlatır. Bilinmezi anlatır. Bir sonsuzluğu anlatır. Şiir, “anlatım, hayal gücü, düşünce ve duygu zenginliği” demektir.

Toplum, bir bütün olur. Birey, toplumun parçası olur. İnsan, okuyup araştırır. Duygusal ve düşünsel düzeyini geliştirir. Toplum içindeki yerini, sorumluluğunu kavrayıp sosyalleşir. İç dünyasını ve dış dünyayı anlayıp tanımaya çalışır. Dini bilgi, inanarak öğrenilir. Diğer bilgi türleri, sorgulanarak öğrenilir. Bütün bilgi türlerinin etkisinde bilinçlenmek gerekir.

Din ve devlet bir bütün olur. Bütünün parçaları eşit olur. Din ve devlet, eşit olur. Toplum hayatı, kurallara göre yaşanır. Toplum, iki örgütlenme yapar. Toplum, din ve devlet örgütlenmesi yapar. Toplum kurallarına uyan birey: din işleri bilgisine göre, sevap kazanır. Devlet işleri bilgisine göre, meşru hareket etmiş olur. Toplum kurallarına uymayan birey: din işleri bilgisine göre, günah kazanır. Devlet işleri bilgisine göre, gayrimeşru hareket etmiş olur.

Romanlardaki karakterler, gerçekçi ve inandırıcı olurlar Karakterler temel insanlık hallerini, duygularını taşırlar. Karakterler, okurun özdeşlik kurabileceği tipler olurlar. Karakterler, insanlığın evrensel duygu ve duyarlılıklarını temsil ederler. Gerçekler ve hayaller bir bütün olur. Hayaller, gerçeklerle sınırlanır.

Sorumluluğunun farkında olan tek canlı insandır. Ölümün ve yitimin kaçınılmaz olduğunu insan bilir. İnsan, ölümün gölgesinde yaşar. Hayat ve ölüm, bir bütün olur. Bütünün parçaları eşit olur. Hayat ve ölüm eşit olur. Geçmiş, bugün, yarın bir bütün olur. Bütünün parçaları eşit olur. Hayat, şimdidir. Geçmiş, yaşanmıştır. Şimdi, yaşanıyor. Gelecek, yaşanacaktır. Dünden bugüne, yarına: zihni geçişler yapılır.

Mevsimler, doğanın ve hayatın tarafsız döngüsünü insana hatırlatır. Yaşamak güzeldir.